Статья

Наименование	Homo mortirum: ответ на извечные вопросы человеческого бытия
Авторы	Патерыкина В. В., д. филос. н., доц.
Раздел	Гуманитарные дисциплины
Год	2015	Выпуск	44	Страницы	123 - 131
УДК	128			EDN	VSLUHH
Аннотация	Человеческая деятельность с неизбежностью предстаёт перед сакраментальным во-просом смысла жизни, конечности жизни отдельного человека, футурологических проблем всего человечества. Определение человека в социальном смысле как homo mortirum позволяет выделить вектор направленности всего существования человека, поскольку в итоге жизни лежит завершение биологического существования. Авторский термин homo mortirum фокусирует все ипостаси деятельности человека, поскольку «человек умирающий» наделяет смыслом жизнь. Осознание конечности земного бытия держит в поле равновесия человека через миф, религию, философию.
Реферат	Цель. Ввести новый термин «homo mortirum», который вбирает все социальные и биологические обозначения человека. Показать, что социальные институты пытаются удержать человека в состоянии равновесия перед осознанием завершённости бытия отдельной личности. Исторические типы мировоззрения (миф, религия, философия), этические, правовые ограничения направлены на регулирование противоречий телесности и духовности, которые наиболее ярко проявляются в пограничных состояниях, в особенности осознания завершённости бытия. Методика. Использованы общенаучные методы исследования анализа и синтеза при генезисе понятия определения человека в различных исторических типах мировоззрения; метод теоретического моделирования позволил создать идеальный образ человека, осознающего конечность собственного бытия и пытающегося ответить на вопрос о смысле жизни. Сравнительно-исторический метод показал изменение отношения к понятию смерти в развитии культуры человеческого общества. Результаты. Обоснован авторский термин «homo mortirum», доминирующий над социальными и биологическими обозначениями человека, поскольку он является базовым катализатором жизни человека в осмыслении его экзистенциальных установок. Научная новизна. Научная новизна заключается во введении в научный обиход нового авторского термина, который позволяет дать отличное от предшествующих социальное обозначение человека. Существующие биологические, антропологические, социальные термины обозначения человека отражали какой-то определённый аспект его состояния. Данное исследование позволяет вобрать раннее предложенные термины с фокусированием на проблеме смерти, поскольку она является основополагающей и катализирующей все остальные проявления человеческого бытия. Практическая значимость. Выводы исследования могут быть использованы в социологии, культурологии, философии, религиеведении для дальнейших разработок вечных вопросов поиска человеком смысла жизни. Указанные науки базируются на изучении человека в различных его проявлениях, и поскольку человек осознаёт завершённость своего земного бытия, постольку каждая из указанных наук, так или иначе, освещает проблему отношения человека к смерти. Практическая значимость данного исследования выражается в интеграционном подходе экзистенциального базисного понятия для ряда наук, в поле внимания которых попадают проблемы человека.
Ключевые слова	жизнь, смерть, бессмертие, Homo mortirum, смысл жизни, миф, религия, философия.
Финансирование
Благодарности
Список источников	1. Моуди Р. Жизнь после жизни / Раймонд Моуди. — М.; Рига: Старт-Синектика,1991. — 160 с. 2. Фрейд З. Я и Оно / Зигмунд Фрейд. — М.: МПО «МЭТЕМ», 1990. — 56 с. 3. Ксенжек О. Quid est Homo? Або Що є Людина? / Октавіан Ксенжек // Світогляд. — 2009. — № 1. — С. 45 -51. 4. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. в 4 т. Т. 4: / Владимир Даль. — СПб.: ТОО «Диамант», 1996. — 688 с. — [Оформл. «Диамант»] 5. Вивекананда С. Веданта как религия будущего? / Свами Вивекананда. — СПб: Петроградский и Ко, Общество Рамакришны, 1991. — 8 с. 6. Кришнамурти Д. Восемь бесед в Бомбее в 1959-1960 гг./ Джидду Кришнамурти. — М.: Гиль-Эстель, 1992. — 80 с. 7. Зеньковский В. В. Принципы православной антропологии / Василий Зеньковский // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси. — М.: Столица, 1991. — С. 115 -148. 8. Трубецкой Е. Н. Смысл жизни / Е. Н. Трубецкой // Русские философы. Антология. — М.: Республика, 1994. — 432 с.
Полный текст